О разновидностях, мотивах и пользе путешествий

Околонаучные рассуждения

Автор: Манилов Игорь

Часть 2. Разновидности и основные мотивы путешествий

Отличительной особенностью путешествия представителей всех перечисленных профессий есть наличие более-менее четкого плана перемещений и по продолжительности и по расстояниям. Необходимым является экономическая обоснованность и оправданность маршрута, финансовые договоренности, предполагающие оплату труда в том или ином виде, стандартизированная форма отчетности, невозможность или затруднительность изменения ранее намеченного плана и ряд ограничений в самостоятельном выборе маршрута.

Исполнители работ связаны договорными обязательствами с руководством организаций или партнерами. Даже охотники, пастухи и собиратели лекарственных растений, с их относительно свободным графиком робот, вынуждены действовать в соответствии с планом поставок своей продукции и строго в рамках лесных, охотничьих или сельскохозяйственных угодий.

Ведущими мотивами путешествия по «рабочей надобности» являются добыча средств к существованию, а также потребность вести образ жизни, хорошо согласующийся с характером человека, системой его жизненных ценностей и индивидуальными потребностями (включая, потребность в романтических переживаниях).

Путешествия миссионеров-священнослужителей хотя и связаны с исполнением их профессиональной деятельности, однако не являются обязательными и, в значительной степени, связаны с добровольным выбором человека во имя служения некой высшей идеи. Финансовый интерес не является ведущим мотивом подобного путешествия в силу скудности дорожного пособия, если оно имеется, и невозможности накопления существенных материальных благ.

В наибольшей степени регламентированным является паломничество. Для паломников маршрут, как правило, четко прописан, а потому все усилия сосредоточены на последовательном и тщательном исполнении всех необходимых предписаний. Свобода ограничивается за счет жесткого самоконтроля и контроля со стороны попутчиков, в случае путешествия с группой паломников.

В наибольшей степени самоконтроль присутствует в действиях и поступках людей, добровольно принявших на себя тот или иной обет. Тут самоограничения представлены более всего. Например, странствующие индийские аскеты берут на себя обязательства нигде подолгу не задерживаться, оставляют себе минимально необходимый набор вещей, а в некоторых случаях и вовсе от них отказываются, ограничивают себя в количестве потребляемой пищи, воздерживаются от любых плотских помыслов. Ярким примером такого путешествия являются странствия известного индийского религиозного реформатора Вивекананды. Скитания по дорогам Индии, поездки в Европу и США объединили в себе элементы паломничества, миссионерства и, порой, фанатичного следования добровольно принятым обетам.

Несколько обособлено в этой группе стоят путешествия людей «в поисках себя» вне конкретной религиозной доктрины. В подобном путешествии наиболее важно не само по себе посещение сакральных мест и точное исполнение определенных предписаний. Главное здесь – индивидуальный настрой и ожидания, испытания и непосредственно тяготы самого пути, знаковые встречи и события, размышления и самоанализ.

Ведущим мотивом всей группы «путешествующих во имя» является обретение высшего смысла своего существования. Для достижения желаемого результата используются различные подходы от спровоцированного дорожными ситуациями мгновенного аффективного озарения, до медленного пошагового осознания своего места и предназначения. В таких путешествиях имеют место традиционные искупительные жертвы и аскеза, всевозможные психоделические опыты и медитативные практики, направленная провокация эмоционально-стрессовых ситуаций на грани с суицидальными действиями и, само собой, углубленная рефлексия и самоанализ.

Совершенно самостоятельную группу путешествующих людей составляют «путешественники-бродяги». Для подавляющего большинства из них, путешествие, это наиболее комфортный и привычный образ жизни. Они не мыслят себя вне перемещения в пространстве. Длительная задержка на одном месте вызывает у них ощущение психологического и физиологического дискомфорта, тесно связанных с типичными проявлениями сенсорной депривации.

«Бродягами» могут быть люди, которые наполняют свою жизнь конкретной трудовой деятельностью и те, кто живет за счет случайных подработок и подачек. Крайнее проявление «бродяжничества» встречается у дромоманов, которые представляют собой людей с клиническим уровнем тяги к смене обстановки. Постоянное перемещение представителей данной группы в пространстве, позволяет поддерживать достаточно высокий уровень активации мозговых структур. В их путешествиях нет продуманности и плановости. Это бегство от «стабильной обыденности» и любых обязательств.

Меркантильные интересы или отсутствуют или представлены крайне незначительно. Ведущим мотивом для этой категории путешественников есть высокая потребность в получении новых впечатлений для поддержания комфортного уровня активации мозга и снятии негативных проявлений сенсорной депривации.

Наиболее простой и доступный вид туризма – это поездки с целью отдыха в курортные места с развитой инфраструктурой. Здесь этап подготовки минимальный. Заранее решаются все вопросы с жильем и питанием. Как правило, предоставляется разнообразная экскурсионная программа, а выбор времяпровождения зависит от финансовых возможностей человека и его интересов.

Свободного времени достаточно и распоряжаться им можно по своему усмотрению. День регламентирован лишь условиями путевки и правилами, установленными в местах проживания. Ведущим мотивом для «курортного» туризма является отдых, переключение, возможность на время отойти от повседневных забот.

Другой вид туризма – «экскурсионный», связан с переездами с места на место в рамках плановой экскурсионной программы. Здесь каждый день достаточно жестко регламентирован, а свободное время предоставляется лишь иногда. Интересы индивида, как правило, увязаны с интересами группы. Возможность для принятия самостоятельных решений сведена к минимуму. Поступаясь свободой выбора, человек приобретает право не заниматься решением повседневных дорожных проблем и не брать на себя ответственность за успешность путешествия.

Особую популярность в последние годы приобретает международный «экскурсионный» туризм. Переезды из города в город, из страны в страну дают возможность людям удовлетворить свое любопытство и погрузиться в иную культурную среду.

Ведущим мотивом данного вида путешествия является удовлетворение познавательного интереса и насыщение впечатлениями от дорожных приключений, новых мест, ситуаций и встреч с разными людьми. Сам процесс перемещения в пространстве является лишь необходимым дополнением, причем, далеко не всегда приятным и желанным.

В «оздоровительном» туризме ведущим мотивом является восстановление хорошей спортивной формы и достижение состояния физического и психологического комфорта. Здесь нагрузки дозируются в соответствии с возможностями человека, строго соблюдается принципы постепенности и приятности. По сути своей, это не слишком изматывающая тренировка, в результате которой приобретается хорошая физическая форма и доброе расположение духа.

В «соревновательном» туризме ведущим мотивом является самоутверждение. Человек бросает вызов в первую очередь себе и, само собой, другим людям. Устанавливаются как личные, так и абсолютные рекорды выносливости, упорства в достижении цели и самообладания. Тут главное победить обстоятельства и собственные слабости. Положительный результат подобного испытания можно выразить фразами: «Я могу себя уважать, т.к. сумел это сделать», «Я заслуживаю уважения потому, что лучше или, по крайней мере, не хуже других». Все остальные компоненты путешествия – познавательный, эстетический, тренировочный отступают на второй план. Об оздоровлении речь и не идет. Тяжелые изнурительные переходы-переезды на грани человеческих возможностей, скорее подрывают здоровье, нежели укрепляют его.

Ведущим мотивом «экстремального» туризма является удовлетворение человеком потребности в сильной эмоциональной встряске во время прохождения опасных для жизни и здоровья испытаний. Парашютный спорт, скалолазание, виндсерфинг в штормовом море, всевозможные виды опасных гонок, прохождение речных порогов высокой категории сложности, спуски с гор на лыжах, сноубордах, велосипедах – все это примеры экстремальных увлечений, в поисках которых люди совершают довольно далекие путешествия. И хотя основная цель таких путешествий это переживание эмоционального стресса, следует различать естественную потребность в «адреналиновом взрыве» и скрытые формы суицидального поведения в кризисные периоды жизни. Последнее можно рассматривать как путешествие в целях обретения «окончательного успокоения».

В отличие от туристов, перемещающихся по заранее утвержденному маршруту, «вольные путешественники» имеют значительно больше свободы выбора, могут гибче реагировать на любые дорожные ситуации. В то же время они полностью несут ответственность за все свои решения, а уровень их социальной защищенности значительно меньше, нежели у организованных туристов. Одним из ведущих мотивов для «вольных путешественников» является возможность удовлетворения потребности в личной свободе и независимости. Реальная возможность принимать каждый день решения с опорой на «хочу», создает ощущение (нередко, иллюзорное!) управления своей жизнью и контроля над ней. Особенно заметно это на контрасте, после того как человек вырывается из ограничений повседневной жизни.

Чрезмерное увлечение «вольными путешествиями» нередко встречается у незрелых инфантильных личностей, испытывающих существенные затруднения с обретением своего места в социуме. Уйти от решения проблемы всегда легче, нежели справиться с ней.

Наиболее разнообразны мотивы путешествий «по личной надобности». К этим путешествиям относятся: поездки в гости к родственникам и знакомым; розыски или следование за конкретным человеком (например, предметом любви или поклонения); поездки с целью удовлетворения определенных потребностей, например, гастрономических, сексуальных, потребительских и т.п.; поездки связанные с разнообразными хобби (спортивные болельщики, коллекционеры); деловые поездки (научные конгрессы, симпозиумы, семинары, тренинги) и т.д. Ведущий мотив для данной группы путешествий – удовлетворение конкретной личной надобности.

Приведенная выше классификация ведущих («стартовых») мотивов для различных видов путешествий не является строгой и универсальной. Она отражает лишь существующие тенденции. В каждом отдельном случае возможны существенные отступления от этой схемы.

Для описания этого явления хорошо подходит заимствованное из гештальтпсихологии понятие «фигура-фон». «Фигура», это актуальная, доминирующая в данный момент времени потребность. Вокруг нее выстраивается все поведение. Удовлетворение потребности приводит к «растворению фигуры в фоне» и появлению новой «фигуры», соответствующей новой актуальной потребности. Этот процесс происходит непрерывно. Его можно рассматривать как некую постоянную борьбу конкурирующих мотивов. Интенсивность доминирующего мотива увеличивается, спадает, а в определенный момент заменяется иным мотивом. Именно поэтому понятие ведущего мотива всегда условно и является, скорее, вероятностной характеристикой.

Вне зависимости от конкретных причин и мотивов, побуждающих людей отправляться в дорогу, можно отметить общую их особенность. Во всех без исключения случаях, люди пытаются уйти от мест и ситуаций где некомфортно или чего-то не хватает, туда, где возникшая потребность, возможно, будет удовлетворена. При этом не важно, будет способствовать этому посещение заранее запланированных мест или сам процесс путешествия. Любое путешествие, можно представить как метафору перемещения из места, где преобладает «Не хватает, и хочу», в место где «Получаю» или «Возможно получу». Путешествие, как правило, это попытка двигаться от настоящего, где чего-то недостает, к восполняющему этот недостаток будущему. А коль так, то добровольное путешествие, в человеческом сознании ассоциируется скорее с чем-то позитивным, нежели негативным.

• Страница:
• 1
• 2
• 3
• 4
• <<< Предыдущая
• Следующая >>>

Материалы guide-travel.info
Дата публикации: 07.06.2014.